{"id":7908,"date":"2022-01-10T19:35:14","date_gmt":"2022-01-10T19:35:14","guid":{"rendered":"https:\/\/virgendelremedioutiel.com\/?page_id=7908"},"modified":"2023-03-31T20:39:21","modified_gmt":"2023-03-31T20:39:21","slug":"romerias","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/virgendelremedioutiel.com\/?page_id=7908","title":{"rendered":"Romer\u00edas"},"content":{"rendered":"\t\t
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La Romer\u00eda<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Tarde del 6 de septiembre, \"bajada\" a Utiel.<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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A partir del a\u00f1o de 1651, con algunos par\u00e9ntesis debidos a las guerras de Sucesi\u00f3n, de la Independencia y Carlistas (que causaron infinitos padecimientos en estas tierras) cada seis de septiembre la Imagen sagrada se traslada a Utiel<\/span> para recibir el cari\u00f1o de tantas buenas gentes y como p\u00f3rtico inconmensurable de la Feria y Fiestas que el municipio realiza en su honor.<\/span><\/h3>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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– Expectaci\u00f3n ante la salida e inicio de la “bajada”. –<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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– Imposici\u00f3n de la Virgen sobre la cabeza. –<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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En la dicha tarde septembrina, cuando ya el sol camina hacia su ocaso y previa la imposici\u00f3n en la cabeza de aquellos devotos que lo solicitan, la Imagen, revestida por sus Camareras del correspondiente manto, es depositada en su \u201ctrono de viaje\u201d por el Mayordomo, y franquea las puertas de la ermita. En aquel emotivo instante, en medio del clamor de las campanas, de las plegarias, de los vivas y de los aplausos; una lluvia de caramelos y confites cae entre la muchedumbre y algunos se estrellan contra los cristales del dicho trono. Ceremonial recuerdo que llevan a cabo varias familias de \u201cturroneros\u201d de Utiel, descendientes de aquellos otros que formaban un opulento Gremio, basado en la industria de la miel.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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La Imagen sagrada, a hombros de los Mayordomos, toma el camino de Utiel. Ahora bien, en el l\u00edmite natural del Santuario, antes de llegar a la carretera que conduce a la Sierra, en el dicho paraje de la Cruz Gorda; se vuelven las andas hacia la ermita, se entona la Salve de la Virgen del Remedio y el trono se entrega a los fieles, con mayor\u00eda abrumadora de mujeres. Y as\u00ed la Virgen, acompa\u00f1ada tambi\u00e9n de los Mayordomos y miembros de la Cofrad\u00eda, reemprende, entre pinares y gozosos c\u00e1nticos, la \u201cbajada\u201d a Utiel.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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– Camino hacia Utiel. –<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tVirgen en la Casa Medina\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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A los cuatro kil\u00f3metros, en las Casas de Medina, tiene lugar un segundo descanso. El trono de nuevo se vuelve en direcci\u00f3n al Remedio, se canta la Salve, se hace una ligera pausa, se toma alg\u00fan alimento y se reanuda la romer\u00eda. Con el agradecimiento infinito de la Corporaci\u00f3n municipal, de esta Real Cofrad\u00eda, del todo el pueblo de Utiel hacia la Guardia Civil, Agentes de Tr\u00e1fico, Polic\u00eda Municipal, Protecci\u00f3n Civil y Cruz Roja que hacen posible la regulaci\u00f3n del tr\u00e1nsito y que contribuyen eficazmente al buen desarrollo de esta romer\u00eda, de esta alabanza sencilla y piadosa a la Reina de los Cielos.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tSalida de Casa Medina\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ya hemos rebasado los l\u00edmites del bosque, de los pinares. Vamos a entrar en las tierras de cultivos, en los almendros, en los vi\u00f1edos (la Virgen del Remedio es Reina de las Vendimias), en un altozano, en el entra\u00f1able paraje del Charco de los olmillos. Nueva estaci\u00f3n. El trono ahora se deposita en un peque\u00f1o \u201caltarcito\u201d, construido sobre \u201crulos\u201d de piedra y protegido por la sombra de varios pinos, que, en sustituci\u00f3n de los antiguos olmos, nos libran de los ya d\u00e9biles rayos del sol. Se entona la Salve. En tiempos pasados, en este lugar, se encend\u00eda una buena hoguera con le\u00f1as h\u00famedas, de manera que, produciendo una densa y negra humareda; \u00e9sta, elevada al cielo, se constitu\u00eda en la primera comunicaci\u00f3n de que la Virgen ya hab\u00eda abandonado la mayor zona boscosa del municipio.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Entre vivas y plegarias, contin\u00faa \u201cla bajada\u201d, repiti\u00e9ndose el mismo ritmo andariego que se ha llevado durante cuatrocientos cincuenta a\u00f1os. Pero ahora sin perder de vista algunos autom\u00f3viles llevando en su interior impermeables y lienzos de pl\u00e1stico para proteger a las personas y al \u201ctrono de viaje\u201d, por si hiciese falta; pues es hecho conocido que, suele llover, y copiosamente, cuando la efigie de Mar\u00eda sale del Santuario.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tEn las oliveras de Monares\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Entre vi\u00f1edos, olivares y almendros (que parecen tender sus frutos y ramas en honor a la Madre de todas las criaturas), rezos y c\u00e1nticos de las innumerables personas que componen la romer\u00eda; se van consumiendo los kil\u00f3metros. Ya casi nos encontramos metidos en el crep\u00fasculo de la tarde. Es menester encender las luces del \u201ctrono de viaje\u201d, las velas de aquellos romeros que se han provisto de ellas. Son casi las nueve de la noche, estamos en las puertas de Utiel: en \u201cLas oliveras de Monares\u201d<\/em>. Antiguamente, por mediaci\u00f3n de un mensajero, se mandaba aviso a las autoridades civiles y eclesi\u00e1sticas, sobre la aproximaci\u00f3n de la Patrona. Hoy hay otras tecnolog\u00edas.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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En este dicho paraje se hace un \u00faltimo descanso. Y enterado el pueblo de la pronta entrada de la Patrona, en la atalaya de la Comarca, en la torre-campanario de la Iglesia parroquial, comienzan una clamorosa sinfon\u00eda aquellas potentes campanas, plasmada en un entra\u00f1able y singular \u201ctoque\u201d conocido con el nombre: del Recibimiento<\/em>. Pregonando y avisando a los pueblos de la Comarca de la inminente llegada de la Virgen del Remedio a Utiel. En alguna ocasi\u00f3n, y en pasadas \u00e9pocas, tambi\u00e9n se acompa\u00f1aba aquel toque de campanas con una buena fogata encendida en la dicha torre, complementando as\u00ed el aviso sonoro con el visual sobre tan entra\u00f1able acontecimiento.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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En Las oliveras de Monares <\/em>realizamos un merecido respiro. C\u00e1nticos y plegarias. Ha ca\u00eddo por completo la tarde. Cierto nerviosismo entre los peregrinos. Se adelantan la mayor\u00eda de ellos, aquellos que se hab\u00edan mantenido en la retaguardia de la romer\u00eda. Hay un desfile de incontables personas (algunas a caballo, en magn\u00edficos ejemplares) los pa\u00f1uelos, los bastones, las mochilas, la humanidad, el cari\u00f1o de las gentes, las genuflexiones, los vivas, los c\u00e1nticos. Son unos momentos de gran emoci\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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La Virgen va a entrar en Utiel a hombros de sus Mayordomos que lo har\u00e1n a paso ligero\u2026 a los escasos instantes\u2026 corriendo. Expectaci\u00f3n en La Mesilla<\/em>. Unas tenues luces se adivinan bajo el puente del ferrocarril. \u00a1Ya llega la Virgen! \u00a1Ya llega la Virgen!.<\/strong><\/span> Las notas del himno nacional la reciben. Miles de gargantas prorrumpen en vivas y en agradecidas oraciones. Much\u00edsimos ojos se llenan de l\u00e1grimas.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Una inmensa muchedumbre de gentes, todos, todos, sin ninguna excepci\u00f3n, hijos y devotos de la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda del Remedio se han dado cita, al igual que hace cientos de a\u00f1os; utielanas y utielanos, nuestros hermanos de la Comarca, gentes de la cercana Cuenca, de Albacete, de Teruel\u2026 No importa el d\u00eda… s\u00e1bado, domingo, lunes\u2026 Todos son fieles al encuentro en La Mesilla<\/em>. Los que viven cerca, con sus autom\u00f3viles, los m\u00e1s distantes han obtenido permiso en sus empresas de Barcelona, de Madrid\u2026 Nadie falta. Se vive el momento m\u00e1s grande de la Feria de Utiel.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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– Noche del 6 de septiembre. \u00a1Ya llega la Virgen! \u00a1Ya llega la Virgen!. Vista parcial del \u201cRecibimiento\u201d en \u201cLa Mesilla\u201d. –<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tTraslado del trono de viaje.\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tTraslado al trono procesional\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tFuegos artificiales\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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El trono de viaje es depositado en La Mesilla. Salves y cantos religiosos llenan el espacio y acompa\u00f1an a la Virgen. Un magn\u00edfico castillo de fuegos artificiales comienza a invadir el cielo de Utiel. En la ya oscura noche ser\u00e1 repetido faro para avisar a las gentes m\u00e1s lejanas sobre la llegada de la Virgen a Utiel. El cura p\u00e1rroco, junto con el mayordomo mayor, proceden a trasladar a la Imagen desde el trono de viaje al suntuoso trono de plata que, sobre los hombros de diecis\u00e9is mayordomos est\u00e1n prestos a recibir tan preciada carga.<\/p>

Se organiza la procesi\u00f3n de entrada. La cruz parroquial, seguida de los estandartes y banderas de las Cofrad\u00edas y Entidades c\u00edvicas de la poblaci\u00f3n; las y los penitentes y peregrinos; la Real Cofrad\u00eda; el trono de plata, repleto de flores, con la Sagrada Imagen; las Camareras; los sacerdotes presididos, generalmente, por el Sr. Arzobispo o alguna alta dignidad de la archidi\u00f3cesis; la Reina y Damas de la Feria; Autoridades civiles y militares, tambi\u00e9n acompa\u00f1adas por Conselleres, o miembros del Gobierno de la Generalitat Valenciana y la Banda Sinf\u00f3nica de la Uni\u00f3n Musical Utielana; hombres, mujeres y ni\u00f1os\u2026<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAceras de la avenida de D. Rafael Mar\u00edn L\u00e1zaro\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tProcesi\u00f3n al encuentro de la Virgen\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Aparecen las aceras de la amplia avenida de D. Rafael Mar\u00edn L\u00e1zaro repletas de gent\u00edo, con cinco y seis filas paralelas de personas deseosas de dar la bienvenida a la Patrona. Cuando la solemne comitiva llega a la puerta de la Plaza de Toros y accede a la calle del Remedio, aquellas primeras multitudes de personas \u201cesperando\u201d se han multiplicado. Ahora, hasta la llegada a la Parroquia, las calles del recorrido son m\u00e1s estrechas, pero estar\u00e1n igualmente llenas de gentes; las que a ellas desembocan, acoger\u00e1n tambi\u00e9n a incontables utielanos y visitantes. Los vivas, las flores dejadas caer desde los balcones adornados con tapices y lienzos, \u201clos aleluyas\u201d, las l\u00e1grimas, las plegarias, las emociones, la alegr\u00eda incontenible ser\u00e1n secuencias constantes en este itinerario.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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La Imagen sagrada llega a la conjunci\u00f3n de la cuesta de Bureo con la calle del Remedio, aqu\u00ed tiene lugar nueva parada. Hay un descanso. Se reza una Salve. En la fachada de aquella casa existe una art\u00edstica cer\u00e1mica con la representaci\u00f3n de nuestra Patrona. Se trata de un entra\u00f1able recuerdo. Un momento emotivo e hist\u00f3rico.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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E<\/span>n los siglos XVII y XVIII todav\u00eda el casco urbano no llegaba hasta estos confines. Nos encontramos muy cerca de las antiguas murallas. Las gentes, como hemos observado \u201csub\u00edan\u201d a esperar a la Virgen a La Mesilla. Pero hab\u00eda un sector de la poblaci\u00f3n: enfermos, ancianos, inv\u00e1lidos, que les resultaba imposible hacer aquel recorrido<\/span> y m\u00e1xime tener que cruzar el cauce seco de la antigua \u201cRambla\u201d. Pues bien, aqu\u00ed, en este final de la calle del Remedio, casi junto a las murallas, cercanos a la Puerta de las Eras, esperaban aquellas gentes para cumplir como buenos utielanos y poder tambi\u00e9n contemplar la sonrisa bondadosa de nuestra Madre del Remedio.<\/span><\/h3>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tEntrada a la plaza de la puerta de las Eras\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tEntrada puerta de las Eras\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tProcesi\u00f3n por calle Santa Maria hacia la parroquia\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Resulta casi imposible abrirse camino en la citada Puerta de las Eras, pasa el trono de plata bajo el reconstruido arco de la dicha puerta y entrados en la antigua plazuela de La Trinidad<\/em>, prosigue la procesi\u00f3n por la estrecha calle de Santa Mar\u00eda. Fieles a la tradici\u00f3n los vecinos del callej\u00f3n del Candil, ya han preparado su bocacalle con varios de aquellos utensilios, reminiscencia del antiguo Gremio de Hojalateros ubicado en aquel lugar y tambi\u00e9n de las infinitas luminarias que de todas clases: antorchas, velas, cirios, candiles\u2026 pend\u00edan de fachadas y calles en aquella noche grande del \u201crecibimiento\u201d de la Patrona.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Cuando, tras \u00edmprobos esfuerzos, se produce la entrada en la Santa Iglesia Parroquial la apoteosis es inimaginable. El sagrado recinto repleto de fieles acoge, en esos minutos, a m\u00e1s de mil personas. Los vivas, los c\u00e1nticos, la Salve, las plegarias\u2026No hay palabras para describir tantas emociones\u2026 Acercada la Sagrada Imagen en el trono de plata hasta el Presbiterio, el cura p\u00e1rroco y el mayordomo mayor, proceden a su traslado hasta la hornacina que para tal menester se encuentra en el Altar mayor. All\u00ed permanecer\u00e1, entre inmarchitables flores, presidiendo solemnes cultos y recibiendo infinitos agradecimientos y plegarias, hasta el \u00faltimo domingo de octubre, en que nuevamente ser\u00e1 llevada a su Santuario de la Sierra.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Ma\u00f1ana del \u00faltimo domingo de octubre, \u201csubida\u201d al Santuario.<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tRomer\u00eda de Subida a\u00f1o 1933\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tRomer\u00eda de Subida a\u00f1o 1933 (1)\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tRomer\u00eda llegada al Santuario a\u00f1o 1933 (2)\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tRomer\u00eda de Subida a\u00f1o 1933 (3)\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Llegada esta fecha entra\u00f1able y teniendo lugar, previamente, la celebraci\u00f3n de la Santa Misa comienza sobre las nueve horas de la ma\u00f1ana, la peregrinaci\u00f3n o romer\u00eda del \u201ctraslado\u201d, de \u201cla subida\u201d, con las secuencias que para la \u201cbajada\u201d hemos reflejado anteriormente. Ahora bien, con las particularidades de que, en esta \u201csubida\u201d no se utiliza el trono de plata; que la gente acude igualmente en gran n\u00famero a La Mesilla <\/em>para \u201ddespedir\u201d a la Virgen; que esta romer\u00eda tiene un marcado car\u00e1cter de alegr\u00eda, de fiesta y que es bastante m\u00e1s multitudinaria, a\u00fan si cabe, que la del d\u00eda 6; con especial participaci\u00f3n de la juventud. Se repiten las mismas estaciones de descanso, con el canto de la Salve y otras plegarias, pero, obviamente, volviendo las andas hacia Utiel.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Sobre las doce del mediod\u00eda, la romer\u00eda, portando la Imagen Sagrada de Ntra. Sra. la Sant\u00edsima Virgen del Remedio, llega a las proximidades del Santuario, a la Cruz Gorda. Aqu\u00ed es recibida por la Cruz procesional y los \u201csantetes\u201d, (las peque\u00f1as im\u00e1genes de San Jos\u00e9 y de San Joaqu\u00edn y Santa Ana, el esposo y los padres de la Virgen) que la acompa\u00f1ar\u00e1n hasta su Camar\u00edn, donde permanecer\u00e1 hasta el pr\u00f3ximo 6 de septiembre. Una solemne celebraci\u00f3n eucar\u00edstica pone fin a tan entra\u00f1able jornada.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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– Ma\u00f1ana del \u00faltimo domingo de octubre, “subida” al Santuario. –<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Historia de la Devoci\u00f3n Arte e Iconograf\u00eda Capillas y Hornacinas Patronazgo y Coronaci\u00f3n Fiestas Patronales Mantos Cat\u00e1logo de Mantos Romer\u00edas A\u00f1o Santo Mariano La Romer\u00eda Tarde del 6 de septiembre, “bajada” a Utiel. A partir del a\u00f1o de 1651, con algunos par\u00e9ntesis debidos a las guerras de Sucesi\u00f3n, de la Independencia y Carlistas (que causaron … <\/p>\n

Leer m\u00e1s \u00abRomer\u00edas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":375,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-7908","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/virgendelremedioutiel.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/7908","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/virgendelremedioutiel.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/virgendelremedioutiel.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/virgendelremedioutiel.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/virgendelremedioutiel.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7908"}],"version-history":[{"count":278,"href":"https:\/\/virgendelremedioutiel.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/7908\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10453,"href":"https:\/\/virgendelremedioutiel.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/7908\/revisions\/10453"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/virgendelremedioutiel.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/375"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/virgendelremedioutiel.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7908"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}