{"id":150,"date":"2021-11-04T18:48:59","date_gmt":"2021-11-04T18:48:59","guid":{"rendered":"https:\/\/34.139.114.160\/?page_id=150"},"modified":"2023-04-01T19:01:03","modified_gmt":"2023-04-01T19:01:03","slug":"nuestra-senora-del-remedio","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/virgendelremedioutiel.com\/?page_id=150","title":{"rendered":"Nuestra Se\u00f1ora del Remedio"},"content":{"rendered":"\t\t
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Historia de la Devoci\u00f3n<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\u201cUn martes, 17 del mes de mayo, fue el se\u00f1alado para practicar las rogaciones a la Sierra. D\u00eda memorable en los fastos religiosos de la villa por ser el primero en que el pueblo utielano acud\u00eda a rendir homenaje a aquella peque\u00f1a imagen, que con el tiempo lleg\u00f3 a ser reina y se\u00f1ora de los piadosos sentimientos del vecindario\u201d. <\/em><\/strong><\/p>

(Miguel Ballesteros Viana: \u201cHistoria de Utiel\u201d. Reinado de Felipe II (1556 a 1564))<\/em><\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Descripci\u00f3n de la talla<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La talla de la Imagen de la Virgen del Remedio es de peque\u00f1o tama\u00f1o, su altura no excede de diez y nueve cent\u00edmetros y medio. Se trata de una imagen sedente. Aparece vestida con t\u00fanica y manto, descansando en un trono ligeramente elevado sobre peana. Presenta al Ni\u00f1o apoyado en su rodilla izquierda y en actitud de bendecir; con la otra mano sostiene la \u201cbola del mundo\u201d.<\/p>

La t\u00fanica es de color rosa, sujeta con blanco ce\u00f1idor, igual que la del Ni\u00f1o y el manto que baja de la cabeza, est\u00e1 policromada de color azul verdoso. El calzado de la Virgen es puntiagudo; el Ni\u00f1o lleva los pies desnudos. Ambas im\u00e1genes coronadas.<\/p>

En la espalda de la Virgen, hay una cavidad cuadrangular, donde se conserva una reliquia del cuerpo de San Pantale\u00f3n.<\/p>

La Talla fue pronto revestida, poni\u00e9ndole su correspondiente ropa interior y exterior, y todo cubierto con amplio y volado manto; dejando solo al descubierto los rostros de la Virgen y el Ni\u00f1o. Esta costumbre del revestimiento parece ser tan antiguo como su culto en la villa, es acorde con la moda impuesta por el arte barroco.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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La cara de la Virgen del Remedio aparece cubierta entre telas de puntillas y un rostrillo de metal precioso con perlas y piedras preciosas, y con su mirada hacia sus devotos. Se trata de una imagen que atrae y cautiva por su perfecta proporci\u00f3n y el acabado de su talla, con un bello plegado del manto.<\/p>

La talla de la Virgen fue realizada en los talleres de C. Mir\u00f3, escultor Valenciano.<\/p>

Fue declarada Patrona de la Ciudad en el a\u00f1o de 1612 por aprobaci\u00f3n apost\u00f3lica por Breve\u00a0 del Papa Paulo V; y en documento fechado en Roma el 7 de abril de 1881, S.S. Le\u00f3n XIII ratificaba el nombramiento de la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda del Remedio como Patrona de Utiel, y su coronaci\u00f3n can\u00f3nica tuvo lugar el 8 de septiembre de 1960.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Historia de la Devoci\u00f3n<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Las noticias sobre el origen del culto a la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda del Remedio se fundamentan en dos fuentes principales de informaci\u00f3n: los documentos hist\u00f3ricos, que no ofrecen ninguna duda, y la tradici\u00f3n. El estudio de ambas fuentes nos lleva a la confirmaci\u00f3n de la existencia de un muy antiguo punto de devoci\u00f3n hacia la Virgen Mar\u00eda en esta escabrosa Sierra y protagonizada por las gentes de este territorio (Utiel).<\/p>

En primer lugar poseemos un dato hist\u00f3rico de primera magnitud, cual es, la anotaci\u00f3n que de las actas levantadas por el Concejo utielano en el siglo XVI (concretamente una de ellas que corresponde al a\u00f1o de 1558) recogi\u00f3 en nuestra historia local D. Miguel Ballesteros Viana, que dice as\u00ed:<\/p>

\u201c\u2026 a instancias del clero parroquial solicitado por los vecinos, dispuso el Concejo hacer las procesiones, rogando a Dios nuestro Se\u00f1or diese a este pueblo salvaci\u00f3n y hubiera misericordia, enviando agua para la seca que se ofrec\u00eda, acudiendo a Nuestra Se\u00f1ora del Remedio en Sierra Negrete y a Nuestra Se\u00f1ora de Loreto, en las Cuevas\u2026\u201d<\/em><\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Por este documento incuestionable, sabemos que ya a mediados del siglo XVI exist\u00eda en las fragosidades de la Sierra de Utiel una peque\u00f1a ermita que gozaba de cierta predilecci\u00f3n. Pero, \u00bfQui\u00e9n y por qu\u00e9 motivo se levant\u00f3, en aquel paraje agreste y fuera de la comunicaci\u00f3n de las gentes, aquel modesto oratorio? La Tradici\u00f3n nos informa de la llegada de un peregrino, llamado Juan de Arg\u00e9s que, procedente de Burgos, lleg\u00f3 a nuestras tierras, donde fue muy bien acogido y curado de sus dolencias.<\/p>

Recuperado un tanto, emprendi\u00f3 viaje con la intenci\u00f3n de pasar a Tierra Santa, llegando a la ciudad y puerto de Cullera, justo en los d\u00edas siguientes al saqueo y destrucci\u00f3n a que fue sometida por los piratas berberiscos. Retirado a la playa y preso del dolor y la consternaci\u00f3n que aquella horrorosa circunstancia hab\u00eda impreso en su \u00e1nimo, implor\u00f3 la ayuda y consuelo del Cielo.<\/p>

Una vez acabadas sus piadosas oraciones a la Madre de Dios y vuelta su mirada del cielo a la tierra, en aquel mismo lugar, encontr\u00f3 una peque\u00f1a y antiqu\u00edsima Imagen de Mar\u00eda.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Recogida y guardada en su seno con sumo cari\u00f1o, confortado con algunas limosnas del caritativo pueblo de Cullera, decidi\u00f3 regresar, por inspiraci\u00f3n del Cielo, con su peque\u00f1a Imagen, al lugar donde tantos amigos hab\u00eda dejado: a Utiel. Aqu\u00ed busc\u00f3 un sitio agreste, al abrigo de unas rocas y se construy\u00f3, con ramas y piedras, un m\u00edsero albergue. En el lugar principal, en el sitio m\u00e1s seguro de aquella humilde morada, en la oquedad de la pe\u00f1a, prepar\u00f3 un peque\u00f1o altar y all\u00ed deposit\u00f3 nuestra querida y venerada Imagen.<\/p>

All\u00ed la encontrar\u00e1 documentalmente la historia, el d\u00eda 17 de mayo de 1558 (como anotamos con anterioridad) cuando el pueblo de Utiel, llevando a su cabeza a los cabildos Concejil y Eclesi\u00e1stico, realiz\u00f3 la primera rogativa \u201coficial\u201d, en petici\u00f3n de socorro y ayuda a la Providencia Divina, para remediar los males que entonces padec\u00eda el municipio, dirigi\u00e9ndose todos, esperanzados, a suplicarlo, ante la imagen de la Virgen. La bienhechora lluvia no se hizo esperar y remitieron las epidemias en gentes y ganados por todo el territorio. Comenzando as\u00ed las buenas gentes a conocer aquella sagrada representaci\u00f3n de la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda con el nombre de: Madre del Remedio.<\/p>

Despu\u00e9s de la mencionada rogativa oficial de aquel memorable 17 de mayo, recordado y celebrado a\u00fan hoy con importante romer\u00eda, a la que asisten, principalmente, coincidiendo con el tiempo de la llamada Pascua de Pentecost\u00e9s, multitud de gentes comarcanas, con gran participaci\u00f3n de las procedentes de la vecina y hermana ciudad de Requena, con sus aldeas.<\/p>

La devoci\u00f3n por la Imagen fue creciendo, y su culto se hizo general y amplio, a medida que iban conoci\u00e9ndose los m\u00faltiples favores y \u201cmilagros\u201d otorgados a las sencillas almas que los solicitaban, buscando el remedio de sus necesidades en Mar\u00eda.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Bautizada justamente, con este consolador nombre de Remedio<\/strong>, el m\u00e9rito de la imagen fue haci\u00e9ndose manifiesto en Utiel y en otros lugares, cuyos habitantes fueron acudiendo a la sierra. Se comenz\u00f3 a levantar la actual ermita hacia 1560 y se concluy\u00f3 en 1564 o 1565. Indicando que, al mismo tiempo, se cedieron, por parte del Concejo unas tierras para su mantenimiento y el de los ermita\u00f1os.<\/p>

Este patrimonio tuvo un considerable aumento al hacer la donaci\u00f3n de sus heredades Pedro de Medina, seg\u00fan testamento fechado en 1584; pues fallecido Juan de Arg\u00e9s, fue aquel hidalgo utielano el segundo ermita\u00f1o de la Virgen. Entre aquellas mandas piadosas figuraba la ermita de Santa Ana, con su casa y labor anexas, como punto de apoyo para la del Remedio, siendo lugar de refugio y amparo para los numerosos peregrinos que acud\u00edan a aquellos parajes.<\/p>

En 1602 tiene lugar otra segunda y multitudinaria peregrinaci\u00f3n de gentes de Utiel y de toda esta Comarca, celebr\u00e1ndose en el mes de septiembre una solemne funci\u00f3n religiosa.<\/p>

Hay que dejar constancia de que en estos a\u00f1os del siglo XVII la festividad de la Sant\u00edsima Virgen se realizaba en los primeros d\u00edas del mes de septiembre, pero siempre en su Santuario, en su ermita.<\/p>

Fue en el a\u00f1o de 1616, cuando al dar por concluidas las obras de la impresionante Iglesia Parroquial tuvo lugar el primer traslado de la Sagrada Imagen a Utiel.<\/p>

Una nueva \u201cbajada\u201d o un nuevo traslado no volvi\u00f3 a repetirse hasta el de 1651, con motivo de acci\u00f3n de gracias por haber finalizado la terrible epidemia de peste que asol\u00f3 a los pueblos hisp\u00e1nicos, realiz\u00e1ndose la \u201cbajada\u201d<\/strong> como agradecimiento a su intercesi\u00f3n. A partir de aquella fecha es cuando tiene lugar el inicio de la Feria utielana, la costumbre de bajar la Sagrada Imagen y la celebraci\u00f3n de las dichas fiestas en su honor, ya en Utiel, y no en el Santuario.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Tambi\u00e9n en aquellos d\u00edas de 1651 se inicia el rito, a petici\u00f3n de los pueblos comarcanos, de avisar a \u00e9stos cuando se trasladaba la Imagen por el dicho motivo u otro especial; teniendo el de Sinarcas el privilegio de ser el primero en recibir el comunicado.<\/p>

La Virgen del Remedio ya no era por completo propiedad de las buenas gentes de Utiel, los pueblos de las cercan\u00edas, afortunadamente, quer\u00edan compartir con nosotros, este amor inmenso hacia la Virgen Mar\u00eda, mencion\u00e1ndola en sus documentos particulares como: Imagen de gran devoci\u00f3n\u2026 Abogada y protectora\u2026 Patrona y protectora\u2026<\/em><\/strong><\/p>

En el a\u00f1o de 1753, se organiza, para festejar m\u00e1s solemnemente a la Patrona, una Hermandad al estilo militar, que cont\u00f3, en un primer momento, con ochenta j\u00f3venes.<\/p>

Las peregrinaciones y romer\u00edas al Santuario por parte de los vecinos de Utiel, de toda esta amplia Comarca y de las cercanas tierras de Cuenca, Teruel, Valencia y Albacete, continuaron afianz\u00e1ndose en estas \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XVIII.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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De este arraigo devocional dan fe la gran cantidad de representaciones de la Virgen del Remedio<\/strong> que presid\u00edan aquellos hogares y el que se entronizara una Imagen suya en la capilla de San L\u00e1zaro, en la iglesia parroquial de Santa Mar\u00eda de Requena. Por otra parte, est\u00e1n los innumerables testimonios de ayer y de hoy plasmados en la Sala de Ofrendas, donde constan los nombres y domicilios de los devotos que han recibido, por su mediaci\u00f3n, el favor del Cielo.<\/p>

Durante las diferentes epidemias de c\u00f3lera que asolaron el territorio en el siglo XIX, la Imagen fue bajada a Utiel, acompa\u00f1ada por los utielanos y de numerosos fieles de la Comarca, as\u00ed consta en varias cr\u00f3nicas de los peri\u00f3dicos de la \u00e9poca.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Leer m\u00e1s \u00abNuestra Se\u00f1ora del Remedio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":375,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_theme","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-150","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/virgendelremedioutiel.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/150","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/virgendelremedioutiel.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/virgendelremedioutiel.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/virgendelremedioutiel.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/virgendelremedioutiel.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=150"}],"version-history":[{"count":115,"href":"https:\/\/virgendelremedioutiel.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/150\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10471,"href":"https:\/\/virgendelremedioutiel.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/150\/revisions\/10471"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/virgendelremedioutiel.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/375"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/virgendelremedioutiel.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=150"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}